La invencion de la ciencia david wootton

La invencion de la ciencia david wootton

La invención 2022

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Ha impartido la Conferencia Raleigh en la Academia Británica (2008); las Conferencias Carlyle en la Universidad de Oxford (2014); las Conferencias Benedict en la Universidad de Boston (2014); y la Conferencia Besterman en la Universidad de Oxford (2017).

Ensayo sobre la invención de la ciencia

Saltar al contenidoResumenVivimos en un mundo hecho por la ciencia. ¿Cómo y cuándo ocurrió esto? Este libro cuenta la historia de la extraordinaria revolución intelectual y cultural que dio origen a la ciencia moderna, y plantea un importante desafío a la ortodoxia imperante en su historia.

Antes de 1492 se asumía que todo el conocimiento significativo ya estaba disponible; no existía el concepto de progreso; la gente buscaba la comprensión del pasado, no del futuro. Este libro sostiene que el descubrimiento de América demostró que era posible obtener nuevos conocimientos: de hecho, introdujo el propio concepto de «descubrimiento» y abrió el camino a la invención de la ciencia.

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El primer descubrimiento crucial fue la nova de Tycho Brahe de 1572: la prueba de que podía haber cambios en los cielos. El telescopio (1610) dejó obsoleta la antigua astronomía. El experimento de Torricelli con el vacío (1643) condujo directamente al triunfo del método experimental en la Royal Society de Boyle y Newton. Hacia 1750, el newtonianismo era celebrado en toda Europa.

La revolución científica

David Wootton es profesor de Historia en la Universidad de York. Entre sus libros anteriores figuran Paolo Sarpi (1983), Bad Medicine (2006) y Galileo (2010). Ha impartido la Conferencia Raleigh en la Academia Británica (2008), las Conferencias Carlyle en Oxford (2014) y las Conferencias Benedict en Boston (2014).

«El siglo XVII vio surgir la mentalidad que caracteriza a la ciencia moderna. David Wootton describe con lucidez los individuos, los experimentos y las controversias que marcaron esta época intelectualmente turbulenta y transformadora. Este libro fascinante y erudito debería tener un amplio público» – Martin Rees, Astrónomo Real, Presidente de la Royal Society 2005-10 «Este es un libro magnífico, a la vez convincente, revisionista y profundo. Ofrece el relato más novedoso y significativo de la Revolución Científica que ha aparecido en muchos años; es sencillamente brillante»- Michael Hunter, profesor de Historia en Birkbeck, Universidad de Londres «Una obra académica verdaderamente notable. Su obra tiene una ingeniosa e innovadora base lingüística, examinando la invención y redefinición de las palabras como trazadoras de una nueva comprensión de la naturaleza y de cómo abordarla. Su erudición es asombrosa, y su argumento, convincente»- Owen Gingerich, profesor emérito de Astronomía y de Historia de la Ciencia en la Universidad de Harvard «Una narración grandiosa, que además está exhaustivamente investigada. Estoy seguro de que se convertirá en un hito en la disciplina de la historia de la ciencia» – Andrea Wulf, Financial Times

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Volumen de Charles Darwin

El periodismo de seguimiento cambia vidas porque abrimos esa caja demasiado pequeña en la que la mayoría de la gente cree que vive. Creemos que las noticias pueden y deben ampliar el sentido de identidad y posibilidad más allá de las estrechas expectativas convencionales.

«Muchas cosas que acaban» siendo significativas, escribe el científico social Joseph Grenny, «han surgido de talleres de conferencias, artículos o vídeos en línea que empezaron como una tarea y acabaron con una idea. Mi trabajo en Kenia, por ejemplo, estuvo muy influenciado por un artículo del Christian Science Monitor que me obligué a leer 10 años antes. A veces, llamamos a las cosas ‘aburridas’ simplemente porque se encuentran fuera de la caja en la que estamos actualmente».

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Si hubiera que inventar un chiste sobre el Monitor, probablemente sería ese. Se nos considera globales, justos, perspicaces y quizá demasiado serios. Somos la magdalena de salvado del periodismo.

El Monitor es una pequeña y peculiar publicación que es difícil de entender para el mundo. Estamos dirigidos por una iglesia, pero no somos sólo para los miembros de la iglesia y no tratamos de convertir a la gente. Tenemos fama de ser justos incluso cuando el mundo está tan polarizado como en cualquier otro momento desde la fundación del periódico en 1908.

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