Con sus mismas armas

smith & wesson

Usamos la teoría epidemiológica para explicar por qué el problema de los «falsos positivos» para eventos raros puede llevar a grandes sobreestimaciones de la incidencia de enfermedades raras o fenómenos raros como el uso de armas de autodefensa.    A continuación, tratamos de validar las afirmaciones de muchos millones de usos anuales de armas de autodefensa frente a las pruebas disponibles.    Encontramos que la afirmación de muchos millones de usos anuales de armas de autodefensa por parte de los ciudadanos estadounidenses no es válida.

Analizamos los datos de una encuesta telefónica realizada a 5.800 adolescentes californianos de entre 12 y 17 años, en la que se les preguntaba sobre las amenazas con armas de fuego y el uso de armas en defensa propia por parte de estos jóvenes.    Descubrimos que estos jóvenes eran mucho más propensos a ser amenazados con un arma de fuego que a usarla en defensa propia, y la mayoría de los usos de armas en defensa propia reportados eran interacciones hostiles entre adolescentes armados.    Los varones, los fumadores, los bebedores compulsivos, los que amenazaban a otros y cuyos padres tenían menos probabilidades de conocer su paradero eran más propensos tanto a ser amenazados con un arma como a utilizarla en defensa propia.

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para qué sirven las armas, además de para matar

La regulación de las armas de fuego en Suiza permite la adquisición de armas semiautomáticas, y -con un permiso de emisión- totalmente automáticas, por parte de ciudadanos suizos y extranjeros con o sin residencia permanente[nota 1][2] Las leyes relativas a la adquisición de armas de fuego en Suiza se encuentran entre las más liberales del mundo[3] Las leyes suizas sobre armas se refieren principalmente a la adquisición de armas, y no a la propiedad. Por ello, no se requiere una licencia para poseer un arma por sí misma, pero sí un permiso para adquirir la mayoría de los tipos de armas de fuego. Los rifles de cerrojo no requieren un permiso de adquisición, y pueden ser adquiridos con una simple comprobación de antecedentes[4] No se requiere una razón para obtener un permiso de adquisición para semiautomáticas, a menos que la razón sea otra que el tiro deportivo, la caza o el coleccionismo. [5] Los permisos para la portación oculta en público se expiden con escasa frecuencia[nota 2][6] La adquisición de armas totalmente automáticas, supresores y láseres de puntería requiere permisos especiales expedidos por la oficina cantonal de armas de fuego[7] La venta en ventanilla de munición de punta hueca y punta blanda está limitada a la caza[8].

rifle de asalto

ResumenEl debate sobre las armas en Estados Unidos se plantea a menudo como un enfrentamiento entre dos posturas inmutables con pocas posibilidades de avanzar en una reforma legislativa significativa. Los intentos de resolver este estancamiento se han visto frustrados por pensar en las actitudes sobre la propiedad de las armas como algo basado en la economía de la elección racional en lugar de considerar los significados socioculturales más amplios de las armas. En este ensayo se ofrece una perspectiva psicológica adicional que pone de relieve cómo la preocupación por la victimización y los tiroteos masivos dentro de una cultura compartida del miedo puede impulsar el sesgo cognitivo y el razonamiento motivado en ambos lados del debate sobre las armas. A pesar de los temores comunes, las diferencias en las actitudes y los sentimientos sobre las armas se manifiestan en grados variables de apoyo u oposición a la legislación sobre el control de las armas que a menudo se exageran dentro de las representaciones caricaturescas de la polarización. Una perspectiva psicológica sugiere que el consenso sobre la reforma de la legislación de armas puede lograrse a través de la comprensión de las diferencias y la diversidad en ambos lados del debate, trabajando dentro de un punto medio común, y más investigación para resolver las ambigüedades sobre la mejor manera de minimizar el miedo al tiempo que se maximiza la seguridad personal y pública.

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uso recreativo de las armas

Baron, Beth. «5. Combatirlos con sus propias armas: Los orígenes de la Hermandad Musulmana». El escándalo de los huérfanos: Los misioneros cristianos y el surgimiento de la Hermandad Musulmana, Redwood City: Stanford University Press, 2014, pp. 117-134. https://doi.org/10.1515/9780804792226-009

Baron, B. (2014). 5. Combatirlos con sus propias armas: Los orígenes de la Hermandad Musulmana. En The Orphan Scandal: Christian Missionaries and the Rise of the Muslim Brotherhood (pp. 117-134). Redwood City: Stanford University Press. https://doi.org/10.1515/9780804792226-009

Baron, B. 2014. 5. Combatirlos con sus propias armas: Los orígenes de la Hermandad Musulmana. El escándalo de los huérfanos: Los misioneros cristianos y el surgimiento de la Hermandad Musulmana. Redwood City: Stanford University Press, pp. 117-134. https://doi.org/10.1515/9780804792226-009

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Baron, Beth. «5. Combatirlos con sus propias armas: The Origins of the Muslim Brotherhood» En The Orphan Scandal: Christian Missionaries and the Rise of the Muslim Brotherhood, 117-134. Redwood City: Stanford University Press, 2014. https://doi.org/10.1515/9780804792226-009

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