Frases santo tomas de aquino

Frases santo tomas de aquino

aristóteles e sto. tomás de aquino – parte ii

Santo Tomás de Aquino (1225-74) fue un filósofo italiano medieval, teólogo y fraile dominico. Es reconocido como la principal autoridad teológica dentro de la Iglesia Católica Romana -sus filosofías sobre los derechos humanos y la ley natural, derivadas del aristotelismo, prevalecen en el corazón del canon católico aún hoy.

Aquino está considerado como la figura medieval más importante de la escolástica. Concilió la fe de la teología cristiana con la razón aristotélica. Su incompleta Summa Theologica (1266-73) presentó argumentos intelectuales para la existencia de Dios basados en la razón y la observación -las «cinco pruebas» de Aquino se consideran generalmente como auténticos argumentos para la realidad de Dios.

Aquino escribió unas 60 obras; además de sus escritos teológicos, escribió obras filosóficas como Sobre el ser y la esencia (De ente et essentia, ad fratres socios, 1252-56,) Sobre los principios de la naturaleza (De principiis naturae ad fratrem Sylvestrum, c.1255, ) y Cuestiones controvertidas sobre la verdad (Quaestiones disputatae de Veritate, 1256-59.) Los numerosos comentarios de Aquino sobre Aristóteles introdujeron el aristotelismo en la Europa occidental cristiana.

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A diferencia de muchas corrientes de la Iglesia católica de la época,[13] Tomás adoptó varias ideas expuestas por Aristóteles -a quien llamaba «el Filósofo»- e intentó sintetizar la filosofía aristotélica con los principios del cristianismo[14].

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Sus obras más conocidas son las Cuestiones controvertidas sobre la verdad (1256-1259), la Suma contra Gentiles (1259-1265) y la inacabada pero enormemente influyente Suma Teológica (1265-1274). Sus comentarios a las Escrituras y a Aristóteles también constituyen una parte importante de su obra. Además, Tomás se distingue por sus himnos eucarísticos, que forman parte de la liturgia eclesiástica[15] La Iglesia católica honra a Tomás de Aquino como santo y lo considera el maestro modelo para los que estudian para el sacerdocio, y de hecho la máxima expresión tanto de la razón natural como de la teología especulativa. En los tiempos modernos, bajo las directrices papales, el estudio de sus obras se utilizó durante mucho tiempo como núcleo del programa de estudio obligatorio para los aspirantes a la ordenación sacerdotal o diaconal, así como para los que reciben formación religiosa y para otros estudiantes de las disciplinas sagradas (filosofía, teología católica, historia de la Iglesia, liturgia y derecho canónico)[16].

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«Una capacidad como tal está dirigida a un acto. Por tanto, buscamos conocer la naturaleza de una capacidad a partir del acto al que se dirige, y en consecuencia la naturaleza de una capacidad se diversifica como se diversifica la naturaleza del acto.»

«El ser tomado simplemente, como incluyendo toda la perfección del ser, supera la vida y todo lo que le sigue; pues así el ser mismo incluye todo esto. Y en este sentido habla Dionisio. Pero si consideramos el ser mismo como participado en esta o aquella cosa, que no posee toda la perfección del ser, sino que tiene un ser imperfecto, como el ser de cualquier criatura; entonces es evidente que el ser mismo junto con una perfección adicional es más excelente. De ahí que en el mismo pasaje Dionisio diga que las cosas que viven son mejores que las que existen, y las inteligentes mejores que las vivientes. Réplica Obj. 3: Puesto que el fin corresponde al principio, este argumento demuestra que el último fin es el primer principio del ser, en Quien está toda perfección del ser: Cuya semejanza, según su proporción, algunos desean en cuanto al ser solamente, otros en cuanto al ser vivo, otros en cuanto al ser que es vivo, inteligente y feliz. Y esto pertenece a pocos».

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Santo Tomás de Aquino fue un sacerdote dominico y teólogo de las Escrituras. Se tomó en serio la máxima medieval de que «la gracia perfecciona y construye sobre la naturaleza; no la deja de lado ni la destruye». Por lo tanto, en la medida en que Tomás pensaba en la filosofía como la disciplina que investiga lo que podemos conocer naturalmente sobre Dios y los seres humanos, pensaba que la buena teología escritural, puesto que trata esos mismos temas, presupone un buen análisis y argumentación filosóficos. Aunque Tomás fue autor de algunas obras de filosofía pura, la mayor parte de su filosofar se encuentra en el contexto de su labor de teología bíblica. De hecho, uno encuentra a Tomás dedicándose a la labor filosófica incluso en sus comentarios bíblicos y sermones.

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Santo Tomás de Aquino nació en algún momento entre 1224 y 1226 en Roccasecca, Italia, cerca de Nápoles. La familia de Tomás era bastante acomodada y poseía un castillo que había pertenecido a la familia Aquino durante más de un siglo. Tomás era el menor de nueve hermanos y, dadas las costumbres de la época, sus padres lo consideraban destinado a la vocación religiosa.

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